前不久，从有关媒体上看到全国人大代表、石家庄市第二中学校长邵喜珍对学校教育需要惩戒制度的观点。她说：“没有惩罚的教育是不完整的教育，是一种虚伪的教育，不负责任的教育。”笔者闻之，很有同感，道出了我的心声。
       教育部门明文规定：不得以任何理由体罚学生，也不得变相体罚学生。有时这样反而助长了学生的歪风邪气，“老虎的屁股摸不得”，稍不小心，学生告你、家长告你。“不是我们不想管学生，怕惹上麻烦。没办法，只能明哲保身!”一些教师说出了自己的心声。于是乎，“聪明”的老师只得睁一只眼，闭一只眼，得过且过。明明学生犯了错误，但视而不见，他们不愿“得罪”学生，更唯恐“惹祸上身”。
       学生有了错误就不能给点“颜色”看看吗？就不能进行适当地惩戒吗？其实惩戒教育在世界上的许多国家是通行的，他们的法律不仅允许惩戒，而且详细地规定了惩戒的标准和尺度，如何让学生的错误得到惩戒，师生都是有数的，对老师和学生来说，都是一种很好的保护措施。
       我认为，“循循善诱”“润物细无声”的教育是必须的，也是我们一直提倡的，但没有“惩戒”的教育也是不完整的教育。惩戒在目的、手段、方式和产生后果上都与体罚有本质区别，关键在于，体罚损害了受罚者的身心健康。现在谈到爱的时候，容易“泛爱”，教育中的爱并不拒绝惩戒——科学的、智慧的惩戒。
       电影《放牛班的春天》中马修要求打伤马桑的乐格克承担责任，当马修看到乐格克被禁闭三天又被抽打得声嘶力竭后，他意识到可以利用人性化方式来处理问题——去医务室照看马桑。这种“惩戒”的意义在于让“凶手”去感受生命的脆弱，从而认识到自己的“罪过”。
       作家魏巍在《我的老师》一文中写道：“从来不打骂我们的蔡老师举起了教鞭，但就在教鞭将要落下来的时候，轻轻敲在我举起的石板边上。”在教鞭落下的瞬间，我们触及到蔡老师跳动的脉搏，窥及到她慈母般的心地。
       在湖南常德市工农小学，曾经有一位低年级的学生对螺丝帽十分感兴趣，有一段时间他最喜欢做的事就是把看到的螺丝帽拧下来，甭管是窗户上的，自行车上的还是什么机器上的。校长谢英得到学生们的举报后并没有批评他，而是表扬了他的动手能力，然后让他去“采访”一下修车的师傅、工人叔叔和自己的爸爸，问问他们螺丝帽有什么作用。采访之后，这位学生对谢校长说，他现在才知道原来小小螺丝帽有这么大的作用，后来他再也不乱拧螺丝帽了。
       “合理的惩罚制度不仅是合法的，而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生坚强的性格，能培养学生责任感，能锻炼学生的意志和才能，能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力……适当的惩罚，不仅是一个教育者的权利，也是一个教育者的义务。”马卡连科如是说。
       通过合理的惩罚，学生自己获得的感悟和体会胜过老师的千言万语，学生犯错了能让他们通过自己的体验明白到自己做得不对，不失为一种不错的惩戒智慧。
       “私塾先生”已经成为了过去，“戒尺”更离我们遥远。教育是一门艺术，惩戒更需要艺术。教育惩戒不是体罚，而是包含了宽容的惩戒；这正如教育的宽容不是宽容，而是包含了惩戒的宽容；也像教育的爱不是绝对的爱，而是包含教师专业自觉和智慧的爱！
       戴秋飚，中学高级教师，现任江阴市璜塘实验小学校务办主任。先后被评为无锡市优秀教育工作者、江阴市优秀教育工作者、无锡市教学新秀、江阴市教学能手、江阴市学科带头人。多年来致力于小学语文作文教学研究，践行“回归儿童本位”的教学主张，指导学生习作发表于各级刊物共计50余篇。积极参与课题研究，多项个人专项课题在无锡市、江阴市结题。勤于笔耕，注重反思，多篇论文发表于《小学语文教学》《江苏教育研究》《班主任》等省市级刊物。