西晋时期有位才貌双全的美男子，可以说是妇孺皆知，他就是中国古代著名的四大美男之一潘安。长久以来，人们对男性颜值的极高赞美就是“貌似潘安”。潘安的美不在于一面而是多面，且由内而外散发魅力。但人无完人，潘安也有致命的缺点，这也正是导致他悲剧人生的主要原因。容貌之美：掷果盈车

《世说新语》曾记载：“潘安有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”潘安原名潘岳，字安仁，世称美男子潘安。相传潘安生得高大魁梧，玉树临风，容貌俊美，眉宇间英气逼人，炯炯有神的双眼似有灵光，任何人看到他的相貌都会不由得称赞一番。当时，意气风发的潘安经常拿着弹弓，坐着马车到洛阳城游玩，所到之处，无论是年轻的女子，还是年老的妇人，都会被潘安的美貌吸引，不禁驻足观看。她们虽心有爱慕但也不好直接表露，于是就将手中的新鲜蔬菜或水果放在潘安的车上。如此一来，潘安每次游玩回来都能收获满满一车的瓜果蔬菜，成语“掷果盈车”便由此而来。

才华之美：潘江陆海

潘安不仅有俊美的容貌，还有满腹才华，写得一手好文章，因为自小就有文学天赋，被乡里称为“奇童”。潘安二十几岁正式步入仕途，因作《藉田赋》颂扬晋武帝躬耕藉田，被任命为河阳（今河南省孟州市）县令。担任县令期间，他令全县遍植桃花，便有了“河阳一县花”的典故。李白在《赠崔秋浦三首》之三中写：“河阳花作县，秋浦玉为人。地逐名贤好，风随惠化春。”说的正是潘安。

潘安作为西晋文学团体“金谷二十四友”之首，他的作品对后世影响很大，尤其是《悼亡诗》更是开创了中国文学史上悼亡题材之先河。潘安的《秋兴赋》《藉田赋》《闲居赋》情感细腻，文辞优美，是文学史上的名篇佳作，更是那个时代的顶峰。岑参写“行行潘生赋，赫赫曹公谋”，将潘安的才华与曹操比肩。后人也常把潘安与陆机相提并论，用“陆才如海，潘才如江”来形容陆机和潘安的才华。

忠贞之美：潘杨之好

12岁那年，潘安与父亲的故交——扬州刺史杨肇之女杨容姬订下婚约。杨肇赏识潘安才貌俱佳，便将自己的女儿杨容姬许配给了他。

潘安对妻子杨容姬十分专情，二人婚后相知相爱，和睦美满，本以为可以执手偕老，但天不遂人愿，杨容姬不幸早亡。潘安痛失爱妻，立誓不再续弦，并在悲痛中为亡妻写下了多篇《悼亡诗》。

后人用“潘杨之好”来赞美潘安与杨容姬之间的爱情故事，颂扬这段千古佳话。“焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家。”（鱼玄机《迎李近仁员外》）在鱼玄机的眼中，与潘杨之好比起来，就连那感动了无数有情人的牛郎织女都不值得一提了。

至孝之美：辞官奉母

潘安不仅才貌双全，对妻子忠贞不渝，对母亲也十分孝顺。潘安任河阳县令时，父亲已经去世，他便把母亲接到自己身边照顾，每天都会陪母亲聊天散步。后来，潘安母亲病重，想回老家居住。潘安得知后便决定辞去官职，陪母亲一同回乡。上级有意挽留，潘安却说：如果我贪慕荣华富贵，不能让母亲如愿，那我便不配为人子。

回到家乡后，潘安母亲逐渐康复。家中虽贫穷，但潘安耕田种菜，他还养了一群羊，每天挤羊奶给母亲喝，母亲在潘安的精心照顾和陪伴下安享晚年。潘安辞官奉母的故事在当时被广为传颂，民间《二十四孝》中记载了这段历史故事。

然而，宋人郭居敬在重新修订《二十四孝》时，以潘安在政治上长期趋炎附势并最终被诛三族为由，删除了潘安辞官奉母的事迹。那么，潘安为何会被诛三族呢？

潘安之死：望尘而拜

潘安初入职场时并未得到重用，后来贾氏集团权倾一时，为了升官，他依附上了惠帝皇后贾南风和贾氏集团。《晋书·潘岳传》记载，潘安性情急躁，善趋炎附势，与石崇等人阿谀奉承贾南风的侄子贾谧，为了表现其甘愿为奴的忠心，每次见到贾谧的车驾时，潘安与石崇等人便对着车轮卷起的尘土叩拜行礼，这也是成语“望尘而拜”的由来。

在官场上，潘安不仅趋炎附势，也不懂得收敛，常常心直口快，因此得罪了当时还是个小官的孙秀。此时的潘安还不知道，他的人生悲剧已经在这个时候埋下了隐患，最终遭孙秀构陷，被诛三族。

八王之乱时期，朝堂上下内部矛盾尖锐。潘安在贾南风的指使下拟写了一篇要晋惠帝退位的文章，乘太子被灌醉之际，引诱其抄写，潘安再稍作修改，这一篇谋反的文章直接导致太子被废，太子生母被处死。

后来，赵王司马伦举兵政变，贾南风垮台，贾氏团体被灭，孙秀摇身一变成了宰相。成了有权势之人，睚眦必报的孙秀便对潘安进行了报复，他诬告潘安、石崇等人密谋造反，并派人将他们抓了起来。公元300年，潘安被判诛三族。