起源：时间里的中国智慧
二十四节气最早起源于我国黄河流域，是人们长期对天文、气象、物候等进行观察、探索并总结的成果。鸟兽的迁徙蛰藏、草木的兴盛凋零、雨露霜雪的四时变化最直观，也最能反映大自然的季节轮回，古人因此形成了以物候、气象等现象来标识农事时令的做法，这是“节气”的雏形。
仔细观察就会发现，现在的二十四个节气名称中除了“四立”（立春、立夏、立秋、立冬）和“四仲”（春分、秋分、夏至、冬至）是依据太阳的回归运动而命名外，其他节气都因其相应的物候或气象而得名：雨水表示空气中湿度增加，降水开始增多；惊蛰表示气温进一步升高，冬眠的生物开始苏醒；白露表示气温开始下降，渐渐进入秋季……可以说，节气原本就是一种“物候历”。
每逢节气，古人都会举办各种活动以应时节。宋代诗人吴惟信在《苏堤清明即事》中咏道：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”仿佛带我们回到了千年前的清明时节，与他一起欣赏婀娜春色，感受清明踏春的热闹场面。而至小暑前后，大地上凉风不再，取而代之的是滚滚热浪，《诗经·七月》中这样描述蟋蟀：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”《诗经》中的夏历八月就是农历六月，小暑所在的月份，连蟋蟀都离开了田野，到庭院的墙角下躲避暑热，所以此时人们的活动也多以静为主，如晾书画、晒衣物等。“心静自然凉”体现了古人的生活智慧。
不但民间重视节气，帝王也同样重视。《礼记·月令》中有言，“天子居青阳左个，乘鸾辂，驾仓龙，载青旗，衣青衣，服青玉，食麦与羊”，意思是说，天子住进皇宫左侧的宫室里，乘坐饰有凤凰图案的车辆，骑绿色的骏马，插绿色的旗帜，穿绿色的衣服，佩戴绿色的玉石，吃麦饭和羊肉。这充分说明帝王会根据不同季节的象征意义，在服饰、饮食、车马、宫室等方面做相应的配合，顺应天时，以求国泰民安。
二十四节气第一次得到最完整的表述、计算和记载，是在被胡适誉为“绝代奇书”的《淮南子》中。公元前104年，《太初历》颁行全国，二十四节气被纳入国家历法，其名称和顺序也就此固定并延续至今。
发展：与节气有关的文化符号
节气与中医药
看过《红楼梦》的同学还记得书中薛宝钗所服用的“冷香丸”吗？其原料选用春天的白牡丹花蕊、夏天的白荷花蕊、秋天的白芙蓉花蕊、冬天的白梅花蕊，并用雨水这天的雨水12钱、白露这天的露水12钱、霜降这天的霜12钱、小雪这天的雪12钱加以调制。
有学者研究称，“冷香丸”虽出自文学作品，却也不是作者凭空杜撰的，而是以博大精深的中国传统文化为依托，反映的恰是中药配伍顺应节气天时的一贯传统。
节气与音律
古人认为，节气的变化往往伴随着气候的变化，并且这种变化是能够被检验的，有“天效以景，地效以响”的说法，“响”即音律。由此，聪明的古人根据十二律（黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟，相当于今天的七度音按半音阶排列，从C调到B调），准备12根长短不一的竹管，在竹管中放上芦苇内膜的灰烬，也称“葭灰”。将这12根竹管埋于密室土中，每隔一个节气的交节时刻，地下阳气涌动，相应竹管里的葭灰就会飞出，同时发出一种悠长且浑浊的声音。
每月节气的声音都不相同，按照冬至对应黄钟律类推，雨水对应太簇，春分对应夹钟，谷雨对应姑洗……这便是天地自然之声，美妙的大地之音。
节气与建筑
春生夏长，秋收冬藏，要说最特别的节气，冬至一定榜上有名。冬至是二十四节气中最早被制定出来的节气。古人特别重视冬至，《周易》有言，“先王以至日闭关，商旅不行”，意思是每到冬至这一天，帝王都会下令关闭城门，官员放假休息，商人停止贸易，百姓也不出门，全民虔诚地迎接上天赐予的第一缕阳气。
不仅如此，许多古代建筑在设计中也融入了对冬至的敬畏之情。每年冬至的正午时分，故宫乾清宫内的正大光明匾额会由西向东被阳光照亮，发出金色的耀眼光芒，这与故宫的建筑布局、冬至太阳高度、金砖地面的反射、屋檐出挑做法等多种因素密切相关。而在黄昏时分，颐和园十七孔桥的桥洞也会被金色的余晖逐一穿过，引得人们纷纷驻足停留，一览奇景。
同学们，如果你们有机会在冬至这天去北京旅游，一定不要忘记去看一看这些奇观哦！
传承：节气中的教育探索
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这首《二十四节气歌》同学们应该耳熟能详吧？作为中华优秀传统文化的代表，二十四节气最独特的教育价值在于它的综合性。它不是抽象的思想理念，也不是具体的技术活动，而是一个文化体系，涵盖了天文、地理、农事、文学、艺术、仪式、习俗、养生等诸多方面。
2017年，教育部印发《中小学德育工作指南》，要求中小学利用春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等中国传统节日以及二十四节气，开展校园文化活动，增强传统节日的体验感和文化感。以“清明”为例，它既是一个节气，又是一个扫墓祭祖、春游踏青的节日，其演变过程融合了上巳节、寒食节的文化传统，逐渐形成禁火、扫墓、踏青、插柳等丰富的节气习俗。对青少年来说，我们不仅要认识到清明是礼赞生命的节气，从中体会感恩文化和责任意识，还要知道清明是维系国家统一、巩固民族团结的精神纽带，更要明白在全社会深入开展的崇尚英烈、缅怀英烈、学习英烈的宣传教育活动，已经成为时代赋予“清明”这一传统节气的新内涵。
在全国优秀教师、湖南省长沙市芙蓉区育才学校校长朱爱朝看来，在学科融合发展的大环境下，学校可以集中全校教师的力量，在家校社三方协作中让二十四节气课程体系更为丰富。以“立夏”为例，语文课上，学生观察石榴，用“图画+文字”的方式写自然笔记；数学课上，学生纵向比较不同年份中同一季节的天数有几天的变动；科学课上，学生用太阳高度测量器测太阳的角度，因为在立夏当天十二点整进行测量是最准确的；美术课上，学生编蛋套、玩斗蛋，因为传说立夏这天吃蛋就可以平安度过炎热的夏天……
安徽省淮南市作家协会主席金妤认为，保护二十四节气必须“从娃娃抓起”。2013年，她创作了童话《风生水起之二十四节气的故事》，2017年，这本书被改编为同名动画片，让晦涩深奥的节气文化一下子变得俏皮可爱起来。“让孩子们以二十四节气为参照，养成对生命的理性认识，才能让二十四节气更好地传承下去。”
节气虽由农事萌发，娓娓道来的却是对时间、自然、人生的点滴感悟。同学们，我们每个人都是自己人生的耕耘者，就让这自然的秩序带动生命的秩序，让我们耕种心田，认真打理学习与生活，静待人生之花精彩绽放！
【E学课堂】
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