清康熙年间，“九子夺嫡”对清朝政治产生了深远的影响，成为后世历史学家研究和解读的重要事件。康熙因病去世后，雍正登上历史舞台。然而坊间一直流传着一个说法：雍正的皇位是通过不正当手段得来的。那么，这位具有传奇色彩的帝王是否真的窜改了遗诏？这也成了清史重大谜案之一。

九子夺嫡，雍正即位

康熙是一位非常长寿的皇帝，子嗣众多，因此皇位继承问题一直困扰着他。一开始康熙对太子胤礽极为看重，但是太子难堪重任，导致康熙两度废储。众皇子见太子失势，为了皇位，兄弟间开始了明争暗斗，出现了惊天动地的“九子夺嫡”局面。

1722年，康熙病故于畅春园，九门提督隆科多宣布康熙遗诏：由四阿哥胤禛继承皇位。“九子夺嫡”最终以皇四子雍亲王胤禛取胜告终。

雍正曾著书说明自己即位的合理性，他在《大义觉迷录》中批判自己兄弟们的各种罪行，还宣扬了自己孝顺祖辈和治理天下的行为，并重点描述了当年的情形。十一月十三日，康熙病中召胤禛于畅春园斋所。在胤禛之前，康熙将允祉、允祐、允禩、允禟、允■、允裪、允祥、隆科多召于榻前，传谕“皇四子胤禛人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位”。待胤禛到达后，康熙与胤禛诉说病情。戌时（19—21时），康熙驾崩。隆科多向胤禛转述康熙遗诏，胤禛着手安排康熙的葬礼。当日夜里，康熙遗体被运回乾清宫；十六日，颁布遗诏；二十日，胤禛于太和殿登基，自第二年开始改年号为“雍正”。

种种令人迷惑的事件

有人说雍正的著书行为颇有欲盖弥彰的意味，因为雍正后来做了很多让人迷惑不解的事情。

其一，康熙死后，京城九门戒严长达七天，亲王和皇子没有雍正的允许，任何人不许进入皇宫。就算是康熙的儿子，去皇宫里吊唁父亲的资格都受到了限制。雍正这样做，是不是说明他心里有鬼？

其二，雍正的亲生母亲德妃得知他即位后，第一反应是要去为康熙殉葬。德妃曾言，立其子为皇帝，不但不敢想，梦中也不思到。这说明她对胤禛即位感到太突然，觉得很离奇。雍正举行登基大典时，按惯例皇太后应受皇帝行朝贺礼，但她坚持拒绝。随后雍正令礼部为其生母议加皇太后尊号，又遭断然拒绝。她的种种反应似乎都不合常规。

其三，晚年的康熙身边还有一个很重要的人物，那就是太监大总管赵昌。他一直贴身照顾康熙的起居，为其传达旨意，深得康熙的宠信。但是雍正即位后却立即处死了他。据意大利传教士马国贤说：“雍正即位后，发布了一个震惊全国的命令，赵昌被拘执，处死刑，财产抄没，子女为奴。”雍正还下令收回康熙所有的朱批谕旨，声言“若抄写、存留、隐匿、焚弃，日后发现断不宽恕，定从重治罪”。难道是雍正担心此人知道什么内幕？

是篡位还是继位

雍正在位时就有传言称，康熙原本“传位十四阿哥”，雍正将“十”字改成了“于”字，变成了“传位于四阿哥”。但是根据清代有关皇子的称谓制度，这个说法站不住脚。清朝书写皇子称谓，一定要冠以“皇”字，即“皇某子”，四阿哥胤禛为“皇四子”，而十四阿哥胤禵则书写为“皇十四子”。况且，“于”字是现在的简体字，在清朝并不通用，当时应该用“於”。所以这种说法虽然流传最广，但很明显是无稽之谈。

还有一种说法是隆科多矫诏。精通满文的清史专家李学智指出，满文《上谕档册》中记载，康熙去世时胤禛、隆科多并没有拿出遗诏来，是隆科多抢先口述了“由皇四子继承大统，即皇帝位”的康熙“遗诏”。而且在康熙去世的第二天，又是隆科多一人起草了遗诏，后来宫内宣读的遗诏虽然是内务府、翰林院共同撰写，但底本却出自隆科多之手。有些学者认为康熙的这个遗诏漏洞百出，怀疑前面文字是康熙所述，后面关键一句话是隆科多加上去的。

虽然对雍正的即位，后世众说纷纭，但是雍正的治国举措为康乾盛世奠定了基础，在康雍乾三朝中有着承上启下的作用，且其在位期间殚精竭虑，做出了不少成绩。至于历史的疑团，继续留给后人评说吧！