2021年底，人类最大太空望远镜詹姆斯·韦伯太空望远镜成功发射。如果一切顺利，它将是世界上首屈一指的空间科学天文台，用以观察宇宙生成时诞生的第一批恒星。从古至今，人类从未停止过对星空的探索。那么，你知道古人是如何观星的吗？

古人观星也浪漫

古人观星，并不只是静静地观赏它们，而是把自己的想象糅进了对星星的命名中。

比如你看到发着红光的火星，会给它取什么样的别名？古人叫它“荧惑”。因为它“荧荧似火”，行踪捉摸不定。古人还给光色银白的金星取了两个文雅的名字。金星早上在东边，叫“启明”，傍晚在西边，叫“长庚”。

还记得苏轼诗中的“西北望，射天狼”吗？诗中所说的“天狼”浑身散发着蓝白光芒，非常耀眼。不过在古人眼里，这是一颗有着侵略意图的星星。古人畏惧它，可又想镇住它，所以在“天狼”的东南方，找了一把“弯弓”——弧矢星宫，让它不要轻举妄动。

为了观测日月和金木水火土五星的运动轨迹，古人从沿着黄道、赤道附近的星座中，选出二十八个，作为观测时的标记。这二十八宿由东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武四宫各七宿组成。他们把各宫所属七宿连缀想象成一种动物，合称四象。

仰望星空，古人用自己不羁的想象，将点点繁星描绘出一个个浪漫的故事。

这些神器，让古人看得更远

其实古人观星不光是为了浪漫。百姓观星，是因为它们会影响自己耕种。帝王观星，是因为他们相信“天人感应”，认为天象可以预测吉凶。为了趋利避害，皇室有执掌天文的官吏和专门的机构，负责观测天象，推算历法。为了看得更远，中国古代有许多非常了不起的发明创造。

为了准确观测日月星辰的位置，西汉时制造了浑仪，元代郭守敬彻底改变浑仪的结构，制造简仪，比同时期西方的天文科技提早了三百多年。

为了制作3D立体星图，西汉天文学家发明了浑象。它就像一个大圆球，上面遍布星辰。清乾隆年间的金嵌珍珠天球仪更是令人拍案叫绝。大小不一的数千颗珍珠，象征着点点繁星。上了发条之后，流动的星河便近在眼前了。

机械钟的发明，始于显示地球自转及公转的天文仪器，为我国首先制作。

725年，唐代出现了附有报时装置的天文仪器——浑天铜仪。1092年，宋代天文学家苏颂制造了更先进的水运仪象台。台分三层，上层是浑仪，中层是浑象，下层设木阁，木阁又分五层，每层有门，每到一定时刻，门中便有木人出来报时。木阁后有漏壶和机械系统，驱动整个仪器。

古人观天象，看到了什么

汉文献中对日食、月食、恒星、彗星等天象的观测与记录，是世界上最早和最完整的。

日食发生的最早记录，在距今约4000多年前的夏代。距今约3000年前的商代甲骨卜辞中，有日食、月食的确切记录。

恒星的观测记录，也见于商代甲骨文中。战国天文专著《甘石星经》中记载了120颗恒星的位置，是世界上最早的恒星表。

对哈雷彗星的观测记录，最早的一次在公元前1057年。对太阳黑子的观测记录，最早见于约公元前4世纪甘德的《星占》。这些珍贵的资料，至今仍有重要的科研价值。

当然，观星重要的目的之一，是为了制定历法。在还是奴隶制社会的时候，周文王姬昌第四子周公，开始了中国历史上第一次大规模天文测量。

筑土圭、立木表、测日影……他把一个周期称为一年，把日影最长的那天定为冬至，最短的那天定为夏至，把长短变化中的两次等分点分别称为春分和秋分，从而使春夏秋冬四时得以划定。

一晃几千年过去，来到封建社会的时代。元朝开国皇帝忽必烈为了恢复农牧业生产，任用郭守敬等人进行历法改革。郭守敬不仅创制了全新的天文仪器，还组织了规模空前的天文测量，编制了当时世界上最先进的《授时历》，其与当今世界上许多国家使用的公历一秒不差。但公历是1528年由罗马教皇改革的历法，足足比《授时历》晚三百年。与现代科学推算的回归年相比，《授时历》仅差26秒。

古人观测天象，还能预测天气。比如两颗水瓶星平行，第二天必见晴天。他们还靠观测北斗七星来辨别方位，利用斗柄的指向来确认季节。可以说，北斗七星是挂在天上的日历和指南针。

从古至今，我们想尽各种办法想要离那满天繁星更近一些。但换个角度想，我们探索未知的旅程，都有这些星星一路见证着。我们与古人，就在这星河之下，即使相隔千年，仍能感受到彼此炙热的心跳。同学们，等一个天晴的夜晚，一起去看星星吧！

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