正所谓人之相知，贵在知心，人生得一知己足矣。中华文化在这方面最形象、最深刻的阐释，莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。一起来了解成语“高山流水”背后的故事，体会俞伯牙与钟子期之间相互理解、彼此欣赏的真挚友情。春秋时期，有一个著名的琴师叫俞伯牙，他聪明好学，精通音律，琴艺高超。

八月十五中秋节，伯牙回楚国探亲，中途乘船停靠在汉阳江口休息。伯牙望着朗朗明月，感受着夜间的清风，一时思绪万千，忍不住在船舱中弹奏起来。

琴声悠扬，渐入佳境时，忽听得岸上有人叫好。伯牙循声找去，看见一个樵夫站在岸边，便邀请对方来船上详聊。

二人从琴理谈到乐理，发现双方都能对答如流，并且十分精通。伯牙心中高兴，便弹奏起赞美高山的曲调。一曲弹罢，樵夫赞叹说：弹得真好！我仿佛看到了巍峨的泰山！伯牙又换了一曲表现奔腾澎湃的流水的曲子。樵夫听后说：真妙！我好像看到了滚滚而来的河水！伯牙心中大喜，认定这个樵夫是自己千载难逢的知音。他激动地询问对方的名字，樵夫告诉伯牙他叫钟子期。当晚二人饮酒抚琴，畅谈乐理，相谈甚欢。

第二天，二人洒泪而别，约定第二年中秋夜再相聚。

第二年中秋，伯牙来到去年二人相约的江边，等了一夜也没有等到钟子期。第二天伯牙便下船，沿着岸边一路打听钟子期的住处，在一个山谷前看到一个老者，便向他打听钟子期，老者听后忍不住哭起来，他告诉伯牙，钟子期已经在几个月前去世了。

伯牙听到这个消息十分悲痛，他让老者带他去了钟子期坟前，拿出琴就地坐下，流着泪弹奏了一首哀伤的曲子。之后，伯牙伏在地上号啕大哭，说：先生不在了，再也没人能听懂我的乐曲，我还弹琴干什么？说完，便将琴摔得粉碎。从此以后，伯牙果然再也不弹琴了。【成语解释】 比喻知己或者知音。也比喻乐曲高雅精妙。

【成语出处】 《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，子期必得之。”

【近 义 词】 管鲍之交

【反 义 词】 寡情薄义