2000年后，语文教科书的编写，从以往的人民教育出版社“一家独大”，渐渐变成“

群雄相争”的局面，课文选择上也更加人性化。此次课文大换血达40%的语文出版社版

本的中小学教科书，就是所谓的“群雄”之一。
    不过，据媒体报道，此次换血的指导思想是“弘扬中华优秀传统文化”，大量增加古

诗文（古诗和文言文）。语文出版社社长王旭明介绍说：“修订后的教材增加了古诗

文比重：1~6年级相关课文约占全部课文的30%，每册最后一个单元集中安排反映中华

优秀传统文化的课文。7~9年级相关课文约占全部课文的40%，每册安排两个单元的古

诗文。”
    小学语文教科书古诗文占到全部课文的30%，这是一个相当惊人的比例。而且，也是不

符合小学生的认知水准和学习规律的。小学阶段语文教学的主要目标是语言和文字的

使用训练，而语言和文字的使用训练，又当以现实生活需要为第一准则。“反映中华

优秀传统文化”的古诗文，既超出了小学生语言能力的范畴，也不属于该阶段小学生

学习的核心目标。将比例增大到30%，明显违背了语文教育的客观规律。
    语文出版社为什么要这样做，此处无法展开讨论。不过，他山之石，可以攻玉。据

2013年的一份统计，台湾“国立编译局”版小学语文教材中，1年级的古诗文比例是0%

，2年级是12.9%，3年级是11.1%，4年级是11.1%；至5年级则增至40.74%，6年级增至

60.86%。此外，台湾的小学几乎没有文言文，涉及传统文化也是翻译成白话文呈现给

学生。这样的比例安排，是对儿童语言文字学习基本规律的一种尊重。
    《鲁提辖拳打镇关西》由于与现代和谐社会导向不符，被换为《智取生辰纲》。对于

这部分，鲁提辖好歹是路见不平见义勇为。面对土匪恶霸、衙门失灵，难道不许民间

力量救济？至于智取生辰纲，不过是满足一己私欲的犯罪勾当。打着替天行道的招牌

，来满足“大块吃肉，大碗喝酒”的欲望，与生民何干？所谓水浒英雄，拉人入伙，

无所不用其极；杀人如麻，连无辜者也不放过。如此好汉，宣扬的又是什么？
要说“以暴制暴”不符合现代潮流，那么依旧保留的《小英雄王二小》，又在传达怎

样的理念？
    《南京大屠杀》被换成《死里逃生》，值得思考的地方的确有很多。有评论者认为毕

竟自新中国成立后三十多年，南京大屠杀曾在国内教育中长期缺失……老师不讲，教

科书不提，诸如这一言论在网上掀起了轩然大波。然而，这“南京大屠杀”最早出现

在1957年人民教育出版社出版的高中历史教材。换句话说，即便是在特殊年代，“南

京大屠杀”遗址几乎被毁殆尽，在中国学术界里研究“南京大屠杀”，一度成了“禁

区”。然而《南京大屠杀》是一篇纪实文章，对于小学生来说可能难度过大，况且我

们谁了解历史是靠着语文书上的课文呢？语文课上更多的是学习写作的手法、阅读的

技巧和对文章的理解，侧重点不同。不过也根本不用担心未来的一代会忘记这段历史

，中国近代史上所有反侵略战争、不平等条约都是考试重点，一个学生从开历史课程

至高考至少要学四遍，这段历史不会被忘记。